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 谒 巫 山 庙 唐·薛涛乱猿啼处访高唐，路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉，水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国一火。惆怅庙前些许柳，春来空斗画眉长。

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【文句明慧】

1.巫山庙：在长江三峡神女峰。2.访：又作“望”。高唐：不雅名，此即指巫山庙。3.宋玉：战国楚国东说念主，为楚医生，楚辞作者。4.襄王：即楚襄王。楚襄王与神女遇于巫山之阳。5.阳台：男女幽会。神女谓襄王曰：“妾，巫山神女也；朝为行云，暮为行雨。没日没夜，阳台之下。”6.惆怅：指伤感。

【口语译文】

在不住的猿啼声中去踏访高唐神庙，再往前走，逐步地便看到烟霞缥缈，草木荒疏沉溺东说念主的香气。看到这山色，竟然就像宋玉《高唐赋》所刻画的那般好意思艳，远处的水声也好似在为楚襄王柔声哭诉。楚襄王听宋玉讲了楚怀王夜梦神女之事，亦聚精会神，却被神女间隔。终末在楚襄王统带时间，楚国迟缓走向败一火。巫山庙前种了如斯多的柳树，柳枝在空中翻飞翔动，柳叶无意要与女子的眉毛争个黑白，可惜已无东说念主赏玩，只须独自惆怅孑然。

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【创作配景】

传奇贞元初年，韦皋出任剑南西川节度使，早闻薛涛大名，很想召入府。韦皋是个文东说念主，书道很有一套，也懂诗。第一次碰面，韦皋想试探一下薛涛的诗文水平，就让她迎面赋诗，题目不限。薛涛稍稍想索，就写出了这首诗。

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【作品赏析】

《谒巫山庙》是唐代诗东说念主薛涛创作的一首七言律诗。首联写巫山庙的环境。颔联承上，由巫山神话，引出《高唐赋》的作者宋玉。终末两句进一步将我方的嗟叹和恻然推向感奋。诗中固然写有宋玉，亦然在写稿者我方。请托了作者的无奈和感伤。作者继承了先赋后比的写稿手法，借以抒发出内心深处的情感。“乱猿啼处访高唐，路入烟霞草木香”，这一句是从近景来刻画的，读来仿佛推己及人通真。有不住的猿声，有缥缈的烟雾，有醉东说念主的芳醇，以声、色、味来组成了整幅立体画面。跟着诗东说念主先是插足凄切好意思妙的场所，后才渐入迷东说念主的佳境。“山色未能忘宋玉，水声犹是哭襄王”，山色与水声对仗精巧，同期一静一动，恰似一幅山水画。这是诗东说念主远远不雅望的效果，是前程的刻画。宋玉与楚襄王同是楚国东说念主，此处援用二东说念主的典故，更增多了高唐不雅的历史韵味，同期也勾引着诗东说念主延续探寻。“朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国一火”，宋玉《高唐赋》中刻画神女在离开楚襄王的时间告辞说“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。没日没夜，阳台之下”。诗东说念主在这里化用这些史实与典故，暗含劝戒之意。动作一个乐妓，诗东说念主能有如斯见地，在韦皋及其时世东说念主看来是大为叹服了，这么诗东说念主的目的也就达到了。同期这一典故还有另一层寓示，若君臣遇合之难。神女居于巫山之阳，中间有高丘远隔，是以要想遇奉告遇者，可谓难上加难。诗东说念主在心中束缚嗟叹，我方空有体裁诗才，而未遇到赏玩者，是何其的灾难。“惆怅庙前些许柳，春来空斗画眉长”，古东说念主常用柳叶譬如女子的眉毛。诗东说念主虽有满腹才华，然则在这么一个男权社会，她也不得不正视这少量，而为我方的灾难身世际遇嗟叹。这也许是对韦皋的一种非凡试探，其后韦皋意欲授予其“女校书”职也正诠释了诗东说念主以守为攻的理智之举。全诗援用典故，含蕴无限，借以标明心迹。景物刻画如入画境，用语对仗精巧，是一首绝妙的七律之作。

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【作者简介】

薛涛（约768～约832），唐代女诗东说念主，字洪度。长安（今陕西西安）东说念主。唐朝四大女诗东说念主之一。父亲薛郧在四川仕进，早年物化以后，薛涛和母亲玉石皆碎。薛涛理智貌好意思，八岁能诗，老练音律，多材多艺，申明倾动一时。韦皋任剑南西川节度使时，薛涛得以召见并入乐籍，成为歌伎。后世称歌伎为“校书”即是从她开动的。薛涛和其时的著名诗东说念主元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等东说念主王人有过唱酬往复。她居住在成王人浣花溪边，自造桃红色的小彩笺，用以写诗。后东说念主仿制，称为“薛涛笺”。晚年移居碧鸡坊，建吟诗楼，舒坦吟咏，好作女羽士装饰，与往时形象判然。约于大和六年（832年）骤一火。有《锦江集》五卷，已失传。《全唐诗》录存其诗一卷。近东说念主张蓬舟有《薛涛诗笺》。

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【同步锻真金不怕火】

1.下列对这首诗的知晓和赏析，不正确的一项是(  )A.猿类的叫声常被诗东说念主用于抒发追到的情感，诗中“猿啼”开篇就营造了心事的讨厌。B.宋玉与楚襄王同是楚国东说念主，此处援用二东说念主的典故，更增多了高唐不雅的历史韵味。C.神女朝朝夜夜为云为雨，楚襄王最终一火国，诗东说念主对此既有嗟叹又暗含劝戒之意。D.诗歌用语对仗精巧，富裕音韵的好意思感，热枕抒发直白，“惆怅”一词标明心迹。2.本诗与白居易《钱塘湖春行》中的景物刻画王人如入画境，两位诗东说念主写法有何不同？请聚首诗句加以分析。

【参考谜底】

1.D。瓦解：“热枕抒发直白”错，诗中多处用典，情感抒发含蓄。故选：D。2.①本诗正面刻画，从听觉、视觉、感觉等多感官进行刻画，从听觉写“猿啼”，从视觉写“烟霞”，从感觉写“草木香”，以声、色、嗅组成了整幅立体画面；②近景与前程集会首，先刻画“烟霞”“草木”等近景，再远不雅“山色”远听“水声”，构建了画面的档次感；③使用拟东说念主修辞来描摹，写山色不忘宋玉，水声哭襄王，柳树与女子的眉毛要争个黑白，使画面富裕情性儿。④《钱塘湖春行》继承俯瞰和仰视的视角进行刻画，诗东说念主仰视见禽鸟，俯察见花卉；⑤正面刻画与侧面刻画聚首，正面刻画钱塘湖的春景，以“行不及”侧面诠释当然景物好意思不堪收；⑥采用精妙词语进行描摹，以“早”“新”“争”“啄”发扬莺燕新来的动态；以“乱”“浅”“渐欲”“材干”，状写花卉向荣的趋势。公众号作事菜单导读

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